岩波文庫ワイド版です。ワイド版になって読みやすい！漢文、読み、注釈、解説と、基本パターンの１冊として、やはり岩波文庫はいいですね。今年の主要テーマの一つである論語。すでに何冊か読んでいますが、本書は基本書としてずっと手元に置いておきたい１冊です。これに加え、サラリーマン著者が書いたわかりやすい解説書『明日の論語（上）（下）』とビジネスと結びつけた解説書『論語講義』（渋沢栄一）、そのコンパクト版『渋沢栄一「論語」の読み方』。この４冊を手元に置いて掘り下げていきたいと思います。以下では、印象に残った章を備忘的に残しておきます。
（印象に残ったところ・・本書より）
◯「君子は本を務む。本立ちて道生ず。孝悌なる者は其れ仁の本たるか」（学而第一②）
⇨君子は根本のことに努力する。根本が定まって初めて（進むべき）道もはっきりする。孝と悌ということこそ、仁徳の根本であろう。
・孝：父母によく仕えること
・悌：兄や年長者によく仕えること
・仁徳：仁は孔子のとなえた最高の徳目。人間の自然な愛情にもとづいたまごころの徳である。
◯「和を知りて和すれども、礼を以ってこれを節せざれば、亦た行われず」（学而第一⑫）
⇨調和を知って調和していても、礼でそこに折りめをつけるのでなければ、やはりうまくいかないものだ。
・礼：主として冠・婚・葬・祭その他のさだめをいう。社会的な身分に応じた差別をするとともに、それによって社会的な調和を目指すのである。
◯「子の曰く、君子は器ならず」（為政第二⑫）
⇨先生がいわれた「君子は器のものではない（その働きは限定されなくて広く自由である）」
◯「子の曰く、学んで思わざれば則ち罔（くら）し。思うて学ばざれば則ち殆（あやう）うし」（為政第二⑮）
⇨先生がいわれた「学んでも考えなければ（ものごとは）はっきりしない。考えても学ばなければ、（独断に陥って）危険である」
◯「子の曰く、人にして仁ならずんば、礼を如何。人にして仁ならずんば、楽を如何」（八佾第三③）
⇨先生がいわれた「人として仁でなければ、礼があってもどうしようぞ。人として仁でなければ、楽があってもどうしようぞ。
・楽：音楽。礼儀と並んで人間の容儀・品性をととのえる。
◯「子の曰く、人の過つや、各々其の党（たぐい）に於いてす。過ちを観て斯に仁を知る」（里人第四⑦）
⇨先生がいわれた「人の過ちというのは、それぞれの自分の種類に応じておかす。過ちを見れば仁かどうかがわかるものだ。
◯「仁者は難きを先きにして獲るを後にす、仁と謂うべし」（雍也第六㉒）
⇨仁の人は難しい事を先にして利益は後のことにする。それが仁といえることだ。
◯「子、四つを以って教う。文、行、忠、信」（述而第七㉔）
⇨先生は４つのことを教えられた。①読書、②実践、③誠実、④信義である。
◯「子、四つを絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし」（子罕（しかん）第九④）
⇨先生は４つのことを絶たれた。①勝手な心を持たず、②無理押しをせず、③執着をせず、④我を張らない。
◯「子の曰く、徳のある者は必ず言あり。言ある者は必ずしも徳あらず。仁者は必ず勇あり。勇者は必ずしも仁あらず」（憲問第十四⑤）
⇨先生がいわれた「徳のある人にはきっとよい言葉があるが、よい言葉のある人に徳があるとは限らない。仁の人にはきっと勇気があるが、勇敢な人に仁があるとは限らない。
◯「子の曰く、其の言のこれ怍（は）じざれば、則ちこれを為すこと難し」（憲問第十四㉑）
⇨先生がいわれた「自分の言葉に恥を知らないようでは、それを実行するのは難しい（言葉は慎んでこそ、それを実行できる）」
◯「子の曰く、君子の未知なる者三つ。仁者は憂えず、知者は惑わず、勇者は懼れず」（憲問第十四㉙）
⇨先生がいわれた「君子の道というものが３つある。仁の人は心配がない。智の人は惑わない。勇の人は恐れない」
◯ 「子の曰く、人の己を知らざることを患え図、己れの能なきを患う」（憲問第十四㉜）
⇨先生がいわれた「人が自分を知ってくれないことを気にかけないで、自分に才能のないことを気にかけることだ」
◯「子の曰く、君子固（もと）より窮す。小人窮すれば斯に濫（みだ）る」（衛霊公第十五②）
⇨君子ももちろん困窮する。だが小人は困窮するとでたらめになる。
◯「子の曰く、人にして遠き慮り無ければ、必ず近き憂い有り」（衛霊公第十五⑫）
⇨先生がいわれた「人として遠くまでの配慮がないようでは、きっと身近い心配事が起こる」
◯「子の曰く、君子は諸れを己に求む。小人は諸れを人に求む」（衛霊公第十五㉑）
⇨先生がいわれた「君子は自分に（反省して）求めるが、小人は他人に求める」
◯「子の曰く、君子に九思あり。視るには明を思い、聴くには聡を思い、色には温を思い、貌（かたち）には恭を思い、言には忠を思い、事には敬を思い、疑わしきには問いを思い、忿（いか）りには難を思い、得るを見ては義を思う」（李氏第十六⑩）
⇨孔子が言われた「君子には９つの思うことがある。
①見るときにははっきりと見たいと思い、
②聞くときには細かく聞き取りたいと思い、
③顔つきには穏やかでありたいと思い、
④姿にはうやうやしくありたいと思い、
⑤ことばには誠実でありたいと思い、
⑥仕事とには慎重でありたいと思い、
⑦疑わしいことには問うことを思い、
⑧怒りにはあとの面倒を思い、
⑨利得を前にしたときは道義を思う。
『論語』には2500年以上を経ても変わらない普遍の哲学が詰まっています。自分がこれは自分の人生に生かしたいという言葉を拾って、普段その言葉を意識するだけでも、十分に価値があると思います。一度は読んでみたい名著中の名著ですね。
